Social kristendom

Hvorfor tror du, at nogle mennesker er mere motiverede af religiøs lære til at engagere sig i social aktivisme end andre?

Hvornår har en venlig handling – stor eller lille – rørt dit liv og muligvis ændret din adfærd over for andre?

Hvordan tror du, at anerkendelse af ’værdigheden i enhver person’ kan påvirke vores interaktioner på sociale medier?

På hvilke måder tror du frivilligt arbejde eller samfundstjeneste kan berige vores forståelse af forskellige kulturer og overbevisninger?

Bør Jesu medfølelse og sociale lære være en vejledende kraft i udformningen af nutidens regeringspolitik?

Hvis fremme af social retfærdighed er centralt for kristendommen, hvor langt skal kristne så gå i kampen for lighed i samfundet?

Hvordan kan kristne samfund balancere opfordringen til at hjælpe de fattige med respekt for autonomi og tro hos dem, de søger at hjælpe?

I hvor høj grad bør vores personlige tro påvirke vores holdning til offentlige spørgsmål som fattigdom og hjemløshed?

Er det muligt at praktisere den rummelige kærlighed, som Jesus prædikede i et samfund, der er splittet af politiske ideologier og religiøse overbevisninger?

Kan trosbaserede initiativer inden for social retfærdighed effektivt samle mennesker med forskellig baggrund, eller risikerer de at skabe splittelse?

Hvordan skal kristne navigere i spændingen mellem at opretholde religiøse overbevisninger og at gå ind for sekulære sociale forandringer?

Hvordan har du det med begrebet ’eftergivelse af gæld’ både i økonomisk forstand og i hverdagsforhold?

Hvad betyder ’forvaltning af jorden’ fra et kristent perspektiv for de miljøpolitikker, vi bør støtte?

Kan ideen om fælles deling fra den tidlige kristne kirke tilbyde løsninger på moderne økonomiske uligheder?

Hvordan kan de værdier af ofre og uselviskhed, der tales om i religion, spille en rolle i diskussioner om velstandsfordeling?

Hvordan ville ’overgive Cæsar det, der er Cæsars’, gælde for nutidige samtaler om skat og offentlige udgifter?

Hvilken lære kan vi tage af religiøse historier om ledere for at forbedre vores definition af effektivt lederskab i dag?

Mener du, at trossamfund har et ansvar for at tage stilling til klimaforandringerne, og hvorfor eller hvorfor ikke?

På hvilke måder kan princippet om at ’føde de sultne’ vejlede os i at løse problemer med fattigdom og fødevareusikkerhed?

Hvad synes du om ideen om, at venlighed og medfølelse kunne være mere indflydelsesrig i politik end magt og penge?

Kan du tænke dig en situation, hvor det at hjælpe en anden også førte til personlig vækst for dig?

Hvordan kan princippet om at ’elske din fjende’ ændre den måde, vi interagerer med dem, vi er uenige med på sociale medier?

Hvordan kan værdien af enkelhed, ofte godkendt af religiøse personer, tilbyde en modfortælling til vores forbrugerdrevne kultur?

I en tid, hvor meninger er polariserede, hvordan kan læren om tålmodighed og forståelse informere jeres interaktioner?

Hvordan kan den bibelske lære ’salige er fredsstifterne’ anvendes på internationale konflikter i dag?

Hvis Jesus var her nu, hvilket samfundsspørgsmål tror du, han ville prioritere, og hvorfor?

Har tanken om at bruge Jesu lære til at tale for politisk forandring genklang hos dig, eller bør religion holde sig ude af politik?

Tror du på, at kristne værdier kan føre til meningsfuld forandring på områder som sundhedspleje, uddannelse og velfærd, eller forventer du for meget af en religiøs ramme?

I betragtning af den sociale kristendoms historie, tror du, at den har haft en væsentlig indflydelse på sociale reformer, og kunne dens principper stadig gøre det i dag?

Hvordan ville du anvende det kristne princip om ’det mindste af disse’ på moderne politikker, der påvirker marginaliserede samfund?

Kan personlig tro omsættes til offentlig handling uden at fremmedgøre dem med forskellige overbevisninger eller slet ingen religiøse overbevisninger?

Når du står over for et socialt problem, hvordan balancerer du ønsket om at hjælpe med at respektere andres selvbestemmelse?

Hvordan tror du, at en serviceholdning kunne ændre dynamikken i konkurrencemiljøer som skoler eller sport?

Kan eksponering for forskellige former for lidelse føre til en større følelse af empati, eller kan det føre til medfølelsestræthed?

Hvornår har du følt dig mest forbundet med et større fællesskab, og hvad inspirerede den følelse?

Hvis empati kunne læres som matematik eller naturvidenskab, hvilke ændringer kunne vi så se i verden omkring os?

Hvordan inkorporerer du begrebet ’tilgivelse’ i dit liv, især i vanskelige situationer?

Når det kommer til at finde løsninger på sociale problemer, hvor vigtigt er det for dig at overveje indvirkningen på den næste generation?

Hvilken rolle spiller taknemmelighed i dit liv, og hvordan påvirker det dine handlinger over for andre?

Hvordan kan begrebet ’helbredelse af syge’ informere vores holdninger til mental sundhed og velvære i det moderne samfund?

Hvilke handlinger tager du for at sikre, at du ikke blot er en passiv iagttager, men en aktiv deltager i at skabe en retfærdig verden?

Hvilke små daglige handlinger tror du kunne demonstrere den kristne værdi af medfølelse på en praktisk måde?

Har du nogensinde stået over for et moralsk dilemma, der fik dig til at stille spørgsmålstegn ved, hvordan man balancerer "at give til Cæsar" og "at give til Gud"?

Hvordan ville Jesu lære påvirke dit perspektiv på rigdomskløften mellem rige og fattige i dag?

Hvordan kan dit liv ændre sig, hvis samfundet virkelig omfavnede ideen om at ’elske din næste’ i hverdagens interaktioner?

Kan personlige velgørenhedshandlinger gøre en forskel i systemiske sociale spørgsmål, eller er organiseret handling nødvendig?

Hvordan bør ideen om at "respektere enhver persons værdighed" påvirke vores love og politikker?

Hvad betyder ’at være en fredsstifter’ for dig i forbindelse med din skole eller dit lokalsamfund?

Har der været tilfælde i dit liv, hvor ’at vende den anden kind til’ har løst en konflikt?

Hvilken slags indvirkning tror du, at små, målrettede handlinger af venlighed kan have i dit lokalområde?

Hvordan kan ideen om at "elske din fjende" anvendes på onlinedebatter og -diskussioner?

Hvordan kan det ifølge din erfaring berige dine egne overbevisninger og værdier at engagere dig med mennesker med forskellige baggrunde?

Hvilke personlige ofre har du ydet, eller været vidne til, at andre har gjort, for at forbedre samfundet?

Hvordan ser ’at være en barmhjertig samaritaner’ ud i en moderne sammenhæng, og har du nogensinde haft sådan et møde?

Kan du dele et tilfælde, hvor små, individuelle valg har ført til betydelige positive ændringer i dit samfund?

Hvad betyder ’at være din brors eller søsters vogter’ for dig i sammenhæng med nutidens globale udfordringer?

Hvordan kan vi forene vores ønske om personlig frihed med behovet for at sikre andres velfærd i samfundet?

Når du træffer beslutninger, hvordan vejer du dine personlige fordele mod potentielle fordele for det bredere samfund?

Kan det at dele et måltid med nogen fra en anden baggrund være et udgangspunkt for meningsfuld dialog om sociale spørgsmål?

Hvordan ville du anvende princippet ’gør mod andre, som du vil have dem til at gøre mod dig’ på nutidens internetkultur?

Hvordan kan begrebet ’elsk din næste’ forme den måde, vi nærmer os debatter om sociale spørgsmål som hjemløshed eller sundhedspleje?